Sfânta şi Marea Vineri

Ziua de vineri este una specială pentru creştinii ortodocşi. În parcursul pătimirilor Domnului Hristos am rememorat  momentul în care Hristos a spălat picioarele apostolilor Săi, Cina cea de taină la care Hristos a instituit Taina Sfintei Împărtăşanii, rugăciunea din grădina Ghetsimani şi prinderea Sa de către oamenii care doreau să îl ucidă.
Slujba (Denia) din seara zilei de Joi, adică utrenia zilei de Vineri, este numită şi Denia celor 12 Evanghelii pentru că se citesc fragmente din Evanghelii în număr de 12 referitoare la Patimile Domnului. În seara zilei de Vineri, numită Vinerea Mare, sau Vinerea Patimilor, se cântă Prohodul Domnului prin care credincioşii îl conduc pe Hristos către mormântul în care Trupul Său va fi aşezat până la Înviere. Sfântul Epitaf, care are imprimată pe el scena punerii în mormânt a Trupului lui Hristos, va fi aşezat pentru închinare, în mijlocul Bisericii, la Vecernia care se săvârşeşte în dimineaţa zilei de Vineri. Seara, la denia Prohodului, acesta va fi purtat în procesiune în jurul bisericii, de către preoţi şi credincioşi, - care simbolizează astfel alaiul de înmormântare –  după care va fi aşezat în Sfântul Altar, pe Sfânta Masă. Aici va rămâne până în miercurea dinaintea Înălţării Domnului la Cer.

Tristeţe şi nădejde
Prin tradiţie, în această zi credincioşii cei mai râvnitori ţin post negru, iar cei care sunt în putere ţin acest post şi în Sâmbăta Mare. Pentru noi Vinerea Mare este, fără îndoială, o zi de întristare. Nu te poţi bucura când rememorezi răstignirea şi toate pătimirile pe care Domnul Hristos le-a îndurat pentru întreaga umanitate. Dar tristeţea noastră este însoţită întotdeauna de nădejde.
Spre sfârşitul deniei din seara zilei de Vineri, denia Prohodului Domnului Hristos, se cântă „Binecuvântările Învierii” tropare care vorbesc despre bucuria Învierii. Însuşi Domnul Hristos, atunci când le-avorbit apostolilor de patimile şi de moartea Sa, le-a spus şi de Înviere. Prin urmare, dacă omeneşte nu ne putem bucura, duhovniceşte inimile noastre pot „sălta”, cuprinse fiind de nădejdea că Domnul nostru Cel răstignit va fi, a treia zi, Hristos Cel înviat din morţi.

„Răscumpăratu-ne-ai pe noi din blestemul Legii cu scump Sângele Tău. Pe Cruce fiind răstignit şi cu suliţa împuns, nemurire ai izvorât oamenilor, Mântuitorul nostru, slavă Ţie.”